Кардинал Любомир (Гузар) очолив Молитву за мир, що відбулась у четвер, 12 листопада 2015 року, у церкві св. Василія Великого (УГКЦ) у Києві. Вірні молилися за мир в Україні та світі. Організатор молитви — Спільнота св. Егідія, що в Україні та закордоном об’єднує християн різних конфесій довкола прохання про дар миру.
Папа Франциск дав інтерв’ю голландській вуличної газеті «Straatnieuws», щоденному виданню для бездомних в Утрехті. Святіший Отець говорив про допомогу Церкви бідним і зазначив, що віруючий «не може жити як фараон».
Інструкцію щодо Причастя немовлят і дітей в УГКЦ затвердив Синод Єпископів УГКЦ, що відбувся в м. Івано-Франківську 31 серпня – 6 вересня 2015 року Божого.
Сестра Ліджі Пайяппіллі розповідає про своє служіння через заступницьку молитву, ділиться своїм досвідом, який отримала, зустрічаючись із різними людьми, і радить всім постійно перебувати в освячуючій благодаті, приймати Таїнства і якщо турбує здоров’я, то починати від впорядкування свого духовного життя, а тоді вже йти до лікарів.
«Всі читання сьогоднішньої неділі показують нам Боже співчуття, Його батьківство, яке остаточно проявляється в Ісусі Христі», – цими словами Папа Франциск розпочав свою проповідь під час Святої Меси з нагоди закінчення 14-ї Звичайної Асамблеї Синоду Єпископів Католицької Церкви на тему сім’ї, що від 4 до 25 жовтня 2015 р. […]
З нагоди спомину св. Йоана Павла ІІ пропонуємо 10 його найкращих висловів про Батьківщину, свободу і любов:
На прикладі святого пророка Йони Папа Франциск закликав остерігатися затверділого серця, яке не дозволяє увійти Божому милосердю. Коментуючи у вівторок, 6 жовтня 2015 р., під час ранкової Святої Меси в «Домі святої Марти» читання зі Старого Завіту, він закликав не чинити спротиву Господньому милосердю, протиставляючи йому свої переконання чи переліки заповідей.
Церква є Матір’ю, яка народжує нас через Святе Таїнство Хрищення та вирощує і виховує нас у своїй спільноті; вона не є звичайною суворою організацією, позбавленою людського тепла.
Отець Михайло Димид, доктор канонічного права і богослов’я, – про те, як практикуючому християнину розуміти “дива”, як через це не відійти від Христа і навіщо Церкві справжні дива.
